jueves, 9 de enero de 2014

El "Free Help Guy" (El chico que da ayuda gratis): la solidadridad participativa en Internet.

 

¿Necesitas  respuesta a una pregunta o una palabra de ánimo? Pónte en contacto con el "Free Help Guy" (El chico que da ayuda gratis). 

Es anónimo, enmascarado y llega desde  Gran Bretaña a través de las redes sociales. Hoy en día, cuenta con casi 4,000 "Likes" en Facebook y cerca de 6.000 seguidores en Twitter e inaugura un nuevo tipo de solidaridad participativa en Internet.
Podemos preguntar y pedirle  de todo al "Free Help Guy" . El ha ayudado tanto a pintar una casa así como ha  servido de guía turístico en Londres, o ha ayudado a ubicar al padre de una internauta estadounidense. Poco a poco, se ha formado una comunidad alrededor de sus acciones. En noviembre, más de 800 personas ayudaron a recaudar € 10.000 a través del financiamiento participativo, dinero que se usó para ayudar a pacientes de tracoma, una enfermedad ocular .

Internet, el lugar donde todo es posible

Sin embargo, cuando todo comenzó hace casi un año, "Free Help Guy" no se había imaginado que el Internet le daría tantas oportunidades : "Es increíble , ya sabes , pensé que sólo iba a ayudar a personas solo dentro d elos límites de Londres . Y de repente, personas de todo el mundo se pusieron en contacto conmigo para pedir mi ayuda. Es realmente inspirador ver a esta red de personas en línea, yo no lo conozco y ellos no me conocen, pero todos tenemos la misma meta: facilitar las cosas en un mundo que a veces puede ser muy difícil" .

Las resoluciones de Año Nuevo y "Free Help Guy".


Y para el año nuevo, se encontró con una nueva misión: ayudarnos a mantener las resoluciones que hemos tomado para el 2014. Su solución , compartirlas en Twitter o a través de su sitio web. Pero cuidado, si solicitas su ayuda para cumplir las el te  pedirá que hagas una promesa que deberás cumplir si fallas.

 Lorna , una londinense  de 25 años, decidió bajar de peso. Si no llega a su objetivo, se compromete a diez horas de trabajo voluntario para una organización benéfica: "Haber puesto mi buena resolución en línea me ayudará, porque  la comparto con todos. No son sólo mis amigos y familiares los y las que están al tanto, sino todos mis seguidores en Twitter. Pero si no alcanzo mi meta, yo no estaría muy decepcionada porque apoyaré una buena causa a través de mis horas de trabajo voluntario ".  

El "Free Help Guy" dice que desde el inicio del proyecto, puesto en marcha en el día de Navidad, recibió cientos de resoluciones y promesas. Él observará cuidadosamente que se cumplan hasta junio y compartirá mensualmente los consejos de otros usuarios para que cada uno logre sus objetivos. 

El inglés es el idioma principal de este proyecto, pero el intercambio se puede hacer en todos los idiomas, incluido el francés y el español.

Puedes comunicarte con "Free Help Guy" a través de Twitter, Facebook y el blog thefreehelpguy.com

Traducción/Edición: Jorge Alberto Chávez Reyes

domingo, 29 de diciembre de 2013

EE.UU.: Tras 60 años juntos una pareja de hombres gay se une en matrimonio. A uno de ellos le quedan pocas semanas de vida, segun los médicos.

Tomado de  Oregon Public Radio.

En tanto el matrimonio entre personas del mismo sexo se vuelve legal en cada vez más estados de los Estados Unidos, las parejas gay y  lesbianas de estados  que prohíben el matrimonio entre igualitario a menudo se movilizan hacia los estados LGBT friendly cercanos para darse el "Si". 

Una de estas parejas, Eric Marcoux y Eugene Woodworth de Portland, Oregon, que se volvieron noticia hace  casi un año, finalmente han decidido casarse después de 60 años juntos.


Ya que el estado de Oregon tiene una enmienda constitucional que prohíbe el matrimonio entre personas del mismo sexo, la pareja viajó al cercano estado de Washington, que apenas el año pasado legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo. La pareja no corrió hacia el altar una vez que en el estado siempre verde se hizo realidad la igualdad matrimonial ya que ellos hubieran preferido esperar a casarse en Oregon, una vez que el matrimonio igualitario se hiciera legal alli. Sin embargo, Woodworth ha sido recientemente diagnosticado con insuficiencia cardíaca congestiva y, según los médicos, sólo tiene unas semanas de vida. Él quiere casarse con su pareja de mucho tiempo ahora porque espera  que Marcoux podrá heredar los beneficios de  la seguridad social. 
En Oregon Public Radio se se hizo un reorte en directo sobre la boda:

"Eric Marcoux y Eugene Woodworth han estado juntos desde que el día que se conocieron en Chicago en 1953. "Estoy aquí hoy para estar legalmente casado con Eugene Woodworth, con quien he tenido una relación profundamente comprometida e íntima por un poco más de sesenta años", dice Marcoux. Marcoux tiene 83 años y Woodworth 85 ...

"Hemos observado que se han extendido los privilegios que otorga el gobierno federal. Entonces se nos ocurrió , 'Bueno, tal vez vamos a ser capaces de transferir su seguridad social, que es significativamente mayor que la mía , para mí," dice Marcoux . " Y aunque es modesta , hará una enorme diferencia en el tipo de vida que voy a vivir " .

" Se lo merece después de haber vivido conmigo desde hace sesenta años", dice Woodworth .

"Tal vez deberíamos profundizar en eso", bromea Marcoux .

Después de que la pareja estubo casada legalmente , Woodworth dijo al juez que ofició,

"Hemos estado casados ​​dos veces antes en  ceremonias religiosas... Pero nos conocimos hace sesenta años , y esta es la primera vez que lo hacemos de manera legal. Es una pena que tuvimos que esperar tanto tiempo" .


Después de firmar los documentos de matrimonio, los dos caminan hacia su auto para ir a  casa, que esta a  20 minutos de diatancia, en Oregon .

Marcoux se mete en el coche y cierra la puerta .

"Lo logramos ", dice con un suspiro. "Maravilloso! Lo logramos."

viernes, 6 de diciembre de 2013

40/20: Romances Intergeneracionales, algunos ejemplos de éxito...y de fracaso.

 
 06 de diciembre de 2013

La confirmación del romance entre el deportista Tom Daley, de 19 años y el escritor y activista Dustin Lance Black, de 39, ha traido al centro de la luz la discusión sobre la viabilidad (¿moralidad?)  de las parejas "40/20". Si bien no a todos les parece "correcta" una relación de este tipo, lo cierto es que no es ningún secreto que los romances intergeneracionales son una práctica común, especialmente en la comunidad gay, donde hay menos barreras sociales frente a la relación sexual fuera del propio grupo de pares. 

 Algunos pretenden "explicar" el hecho de que Tom, un adolescente, haya caido en los brazos del (casi) cuarentón Dustin por el hecho que el joven clavadista hace dos años perdió a su padre que tenia 40 años, victima del cáncer. La diferencia de 20 años entre ellos ha hecho que muchas bocas se frunzan y se usen adjetivos como "atemorizante", "caricaturesco", "extraño", e incluso "peligroso", para describir este romance entre "otoño" y "primavera".

Tomando en cuenta la coyuntura, es buen momento entonces para hechar
un vistazo a siete hombres gay de perfil
alto que se han involucrado en relaciones intergeneracionales, algunos con más éxito que otros.

Matt Bomer y Simon Halls

El actor Matt Bomer, de 36 años de edad, y Simon Halls de 49 años, demuestran que, a pesar de lo que dicen los cínicos burlonas, las relaciones com más de 10 años de diferencia entre ambas partes suelen ser exitosas. Halls fue el publicista de Bomer antes de hacerse pareja. Hoy están casados ​​y con tres hijos .

Michael Kors y Lance LePere

La superestrella de la moda Michael Kors se casó con su pasante convertido en novio Lance LePere en Nueva York en 2011. LePere es 12 años más joven que el rico diseñador.  La pareja se conoció en 1990, y tuvieron una relación de más de 20 años antes de atar el nudo oficialmente .

Jesse Tyler Ferguson y Justin Mikita

A pesar de la diferencia de 10 años, el actor Jesse Tyler Ferguson y el abogado Justin Mikita  se las han arreglado para hacer que todo funcione en su relación. Después de estar juntos durante dos años, el pelirrojo  actor de televisióo y su novio  se casaron en Nueva York hace unos meses.

Calvin Klein y Nick Gruber

Por supuesto, de vez en cuando las relaciones otoño/primavera no resultan bien. Tal fue el caso del diseñador de moda Calvin Kleinde 71 años de edad y su "toy-boy" de 22 años de edad Nick Gruber. La pareja se conoció en 2010 y se embarcó en una relación con mucho drama en público (sobre todo por parte de Gruber ) antes de separarse cuando Gruber entró en rehabilitación por adicción a la cocaína.

Liberace y Scott Thorson

De hecho hay relaciones 40/20 que se convierten en absolutamente toxicas y quizas la más concoida de estas se la que involucró al glamoroso pianista  Liberace y su amante  Scott Thorson. La pareja se conoció en 1976, cuando Thorson tenía sólo 16 años. Apartir de alli nacio un romance que con idas y vueltas duró 10 años y que involucró  drogas, alcohol, mala cirugía plástica y otros métodos de auto-destrucción. A principios de este año HBO transmitió "Detrás del Candelabro", una versión cinematográfica del libro que escribió Thorson tras la muerte del pianista. Michael Douglas representó a Liberace y Matt Damon a Thorson .

Noel Coward y Graham Payne

Ahora, remotandonos al pasado,  traemos a la memoria al dramaturgo y compositor inglés Noel Coward quien conoció al interprete Graham Payne en 1932. Payne tenía 14 años cuando fue elegido como niño soprano en la representación de "Words and Music" de Coward, quien entonces tenía 33 años de edad. Al terminar la obra siguieron en contacto y Payne se convirtió en el protegido de Coward. A mediados de la década de 1940 se hicieron amantesy siguieron juntos durante más de 30 años, hasta la muerte de Coward.

Christopher Isherwood y Don Bachardy
Quizas la más famosa relación otoño/primavera de antaño es la que se dió entre el novelista británico Christopher Isherwood y el pintor Don Bachardy. La pareja se conoció, apropiadamente, en el Día de San Valentín de 1953. Isherwood tenía 48 años en ese entonces; Bachardy tenía 18. A pesar de la diferencia de edad de 30 años, los hombres permanecieron juntos durante 33 años, hasta la muerte de Isherwood en 1986.

Y bueno estas historias son la demostración de que hay esperanza de felicidad y mutua inspiración creativa para la pareja Black-Daley.

martes, 3 de diciembre de 2013

Estos atletas salieron del closet en 2013...


03 -12- 2013

La revelacion hecha por el clavadista británico Tom Daley de que esta enamorado de otro hombre sacudió ayer las redes sociales llenándolas de muestras de apoyo al clavadista, aunque no faltaron también una cantidad importante de gruesos insultos.

2013, que ya casi culmina, será recordado como  año en el que muchos deportistas de primer nivel decidieron ser honestos (sobre todo, consigo mismos) y aceptar  publicamente su orientación homosexual/bisexual.

Los más destacados en esta lista quizas sean el basquetbolista Jason Collins, el boxeador  Orlando Cruz y el ya mencionado Tom Daley.

He aquí una lista de las y los que salieron del closet en 2013 convirtiéndose en nuevos héroes y modelos para millones de adolescentes  gays y lesbianas en todo el mundo.

 
Tom Daley. El clavadista británico, ganador del bronce en Londres 2012 aseguró que en la primavera de este año comenzó a salir con un hombre y "se siente seguro y no podría estar más felíz". Publicó un video el 2 de diciembre en su cuenta de Youtube y pidió a sus seguidores que mantengan su apoyo en la búsqueda de una medalla en de los Juegos Olímpicos de Rio de Janeiro en 2016.

Jason Collins.
En abril de 2013 la revista Sports Illustrated colocó en su portada la entrevista en la que el centro de la NBA confesó: "Tengo 34 años, soy negro y soy gay". En ese momento se convirtió en el primer jugador activo de una de las ligas profesionales de Estados Unidos en salir del clóset. Tras 13 temporadas y nueve visitas a los playoffs hoy busca trabajo como agente libre.

Liz Carmouche.
El 23 de febrero hizo historia al convertirse en la primera mujer en pisar el octágono de la UFC, pero además fue la primera peleadora abiertamente homosexual de la promotora. Esa noche estuvo acompañada por su pareja y le dio un buen susto a la campeona Ronda Rousey quien retuvo en cinturón gallo.

Orlando Cruz. En Ocubre de 2012 hizo pública su homosexualidad pero su caso ganó notoriedad un año despúes, cuando formó parte de la cartelera estelarizada por Juan Manuel Márquez y Tim Bradley. Cruz fue el primer boxeador homosexual en disputar un título mundial pero perdió ante el mexicano Orlando Salido, sin embargo, su declaración con el calzoncillo multicolor en lugar de la bandera de Puerto Rico dio la vuelta al mundo.

Emma Green Treguero y Moa Hjelmer.
Las atletas de pista suecas no expresaron su homosexuelidad pero sí el rechazo a las políticas rusas Anti-Propaganda Gay, se pintaron las uñas con los colores del arcoiris para realizar una "protesta silenciosa" durante los campeonatos mundiales de Moscú. En la celebración de los mismos, la saltadora Yelena Isinbayeba fue criticada por apoyar a su gobierno y asegurar que los rusos son "conservadores".

La presión de los medios y la opinión pública internacional ha llevado al presidente ruso Vladimir Putin a declarar bienvendos a los atletas gay en los juegos de Sochi 2014; a pesar de la firmeza con la que han sostenido la posición del gobierno. La orientación sexual no hace ninguna diferencia en el terreno de juego y con excepción de los rusos todo el mundo parece comprenderlo.


viernes, 8 de noviembre de 2013

Los países de la UE no pueden exigir el ocultamiento de la orientación sexual al evaluar dar asilo a LGBT determina el Tribunal de Justicia de la Unión Europea

¿"Vivir a plenitud la orientación sexual" es parte de los derechos de los extranjeros que solicitan asilo? Esa fue la pregunta planteada a la Corte de Justicia de la Unión Europea.



En un fallo dado a conocer ayer , jueves, 7 de noviembre, el Tribunal de Justicia de la Unión Europea ( TJCE ) dictaminó en un caso entre los Países Bajos y  tres personas que han solicitado asilo sobre la base de su orientación sexual. Ellos vienen de Uganda, Sierra Leona y Senegal y dicen que son perseguidos. El gobierno holandés ha dicho que no hay duda acerca de la orientación sexual de los solicitantes de asilo, pero se negó a responder favorablemente porque no han demostrado que tanto "si regresan a sus respectivos países, haya un temor bien fundado de que sufran persecución debido a su pertenencia a un grupo social particular" .

NO A LA  "RESERVA DE LA EXPRESIÓN DE SU ORIENTACIÓN SEXUAL "

Durante la argumentación del caso,  los Países Bajos se preguntaron sobre la conducta de los solicitantes de asilo. Consideraron que podía ser  esperable que estas tres personas ocultaran su orientación sexual en sus respectivos países  ya que "ellos no necesariamente deben tener libertad para expresarse públicamente  de la misma manera que en los Países Bajos", señaló el gobierno holandés . ¿"Vivir a plenitud la orientación sexual es parte de los derechos de los extranjeros que solicitan asilo?" preguntó a la Corte el abogado de los Países Bajos aduciendo implícitamente  que aunque no tuvieran la obligacion de "esconder" su orientación sexual, actuando responsablemente deberían por lo menos no expresarla abiertamente en sus países.

La respuesta de la corte fue muy clara:

    "Al evaluar una solicitud de asilo , las autoridades no pueden esperar razonablemente  que, para evitar el riesgo de persecución, el solicitante de asilo esconda su homosexualidad en su país de origen o que reprima  la expresión de su orientación sexual " .

Las personas en busca de asilo debido a su orientación sexual no pueden ser devueltos a su país sólo con la recomendación de que sean mas cautelosos. Para probar la persecución , es preciso, no obstante que en sus países haya realmente penas de prisión debido a su orientación sexual, lo cual es el caso de Uganda, Sierra Leona y Senegal.

HACIA LA UNIFORMIDAD EN EUROPA

En un comunicado de prensa, ORAM , una ONG enfocada a dar apoyo a las personas LGBTI que deben huir de su país da la bienvenida a esta decisión, que impide a los países de la Unión Europea  responder a las personas que buscan asilo , "Vete a casa y escondete! . "También acoge con satisfacción el razonamiento jurídico del Tribunal de Justicia que ha sostenido que la orientación sexual es algo tan intrínsecamente vinculado a la identidad de una persona que  no se puede "renunciar" a ella . La decisión de la Corte permite estandarizar ahora las respuestas de cada estado individualmente.  ORAM tiene la  esperanza de que el mismo tribunal decidirá de la misma forma en un caso que debe analizar en 2014 para dar a otras jurisdicciones europeas una jurisprudencia fiable.

lunes, 28 de octubre de 2013

Xavier Bettel, un hombre gay de 40 años que esta punto de ser Jefe de Gobierno del país más rico del mundo: Luxemburgo.

Hace unos dias el Gran Duque de Luxemburgo encargó a Xavier Bettel la formación de un nuevo gobierno para este pequeño pais. El encargo significaría el fin de la hegemonía del Partido Popular Socialcristiano (CSV) y del Primer MInistro Jean-Claude Juncker, quien lleva 18 años en el cargo. Además, todo parece indicar que Bettel se convertiría en el nuevo Primer Ministro, y en el tercer político abiertamente gay en convertirse en cabeza de un gobierno.

Xavier Bettel , nacido en la ciudad Luxemburgo, capital del Gran Ducado en 1973. Estudió en derecho en Nancy (Francia)  e hizo estudios de posgrado en Grecia.

Miembro del Partido Democrático (DP) desde 1988. En 1991, fue elegido Presidente de la Circunscripción Centro y Vice-Presidente del Consejo Nacional de la Juventud Demócrata y Liberal (JDL). De 1994 a 2002, ocupó el cargo de Presidente Nacional de la JDL.

En 1993 entró a formar parte del equipo del entonces alcalde de la capital. Desde 1999 ha sido integrante del Parlamento y del Concejo Municipal. En 2011 se convirtió en alcalde la ciudad de Luxemburgo, sumándose al exclusivo club de alcaldes gays de capitales europeas.

Bettel, un liberal que según los analistas encarna un nuevo estilo de hacer política, tiene 40 años y está casado con Gauthier Destenay, un arquitecto belga con el que comparte vida, escena política y protocolo sin ningún tipo de reparo. El matrimonio lo contrajo en Bélgica  en 2010.

«A los luxemburgueses les interesa la política y no la orientación sexual o la vida privada de cada cual. Lo que ocurre en casa, queda en casa», dijo en 2011, cuando para sorpresa de todos, incluido él mismo, las listas abiertas le hicieron alcalde de su ciudad, una de las más ricas del mundo. Según el Banco Mundial, Luxemburgo está a la cabeza de los países más ricos del planeta y es el número uno de la lista por el Producto Interior Bruto nominal. Esto es, la riqueza del país dividida entre el número de ciudadanos (lo que 'toca' por cabeza). 

Cuando ganó la alcaldía, Bettel se mostró encantado, aunque admitió que su vida había cambiado. Un reportaje le presentaba como una persona casera, que hacía tiempo que por las obligaciones de su trabajo (y su imagen, se supone) no iba a las discotecas, y que pasaba las veladas festivas con sus amigos en casa. Su relación nunca fue un tabú y hasta el momento la ha llevado adelante con la naturalidad que se merece. Gauthier acude habitualmente a los actos oficiales en su papel de pareja.

Sus retos como futuro Primer Ministro

Al margen de la reforma de los servicios secretos, Bettel tiene frente a si varios temas pendientes  como el debate abierto sobre la monarquía y la ley que él mismo impulsó sobre el matrimonio de personas del mismo sexo.

ANTECESORES 

 La primera mujer lesbiana que accedió a un puesto de primer ministro  fue la islandesa Joanna Sigudardottir. Fue la jefa de gobierno desde 2008 hasta hace unos meses  mayo y en sus manos estuvo la recuperación económica del país.

Elio DiRupo en  2012 se convirtió en Primer Ministro de Bélgica y el primer hombre abiertamete gay en ser cabeza de gobierno. Ha logrado mantenerse a la cabeza de un país que había pasado más de un año sin tener gobierno debido a las tensiones entre las etnias (francófona y de legua flamenca) que lo integran.

Otros gays que han alcanzado elevados puestos políticos son:

Guido Westerwelle. Ministro de Asuntos Exteriores alemán. Es uno de los hombres más poderosos de Europa. Abiertamente gay, se casó en 2010 con un empresario. Ha sido vicecanciller alemán del segundo gobierno de Angela Merkel hasta 2011. También ha dirigido el Partido Liberal.

Klaus Wowereit. Miembro del Partido Socialdemócrata de Alemania (SPD), y desde junio de 2001, alcalde de Berlín. Es uno de los políticos más conocidos de Alemania desde que se declaró homosexual con la frase "Ich bin schwul, und das ist auch gut so." (literalmente: "Soy gay, y está bien que sea así")

Bertrand Delanöe.
Es alcalde de París desde 2001, pero hizo pública su homosexualidad en los años 90. El regidor de la capital francesa es un hombre muy popular entre los franceses. En los últimos comicios municipales, Delanöe cosechó el 57% de los votos. Se le vocea como candidato presidencial.

martes, 8 de octubre de 2013

El Sexismo de los Hombres Gay y el Cuerpo de las Mujeres


Yolo Akili explora cómo el sexismo de los hombres gays y los privilegio masculinos se manifiestan en relación con las mujeres .

Traducción/edición del Artículo Gay Men’s Sexism and Women’s Bodies, por Jorge Alberto Chávez Reyes
Gay Men’s Sexism and Women’s Bodies
Gay Men’s Sexism and Women’s Bodies
Gay Men’s Sexism and Women’s Bodies
Gay Men’s Sexism and Women’s Bodies
Gay Men’s Sexism and Women’s Bodies

En una reciente presentación , le pedí a todos los estudiantes varones homosexuales en la habitación que levanten la mano si en la última semana tocaron el cuerpo de una mujer sin su consentimiento. Tras un momento de vacilación, todos los hombres gay en la habitación levantaron la mano. Luego, pedí a los mismos hombres homosexuales que levanten la mano si en la última semana ellos habían ofrecido auna mujer consejos no solicitados sobre cómo "mejorar" su cuerpo o estar a la moda . Una vez más, tras un momento de vacilación, todas las manos en la sala se levantaron.

Estas preguntas las hice tras una breve exploración  de la relación de los hombres gays con la moda estadounidense y los cuerpos de las mujeres. Aquel diálogo incluyó reconocer que los hombres homosexuales en los Estados Unidos a menudo son aclamados como expertos en la moda para mujeres y , por cercanía, en (como deben lucir) los cuerpos de las mujeres. Además de esto hay una lógica dominante que sugiere que ya que los hombres gay no tienen un  deseo consciente de intimidad sexual con las mujeres, cualquier clase de tocamiento ( "manoseo") es benigno.

Estas actitudes han llevado a que muchos hombres homosexuales se sientan cómodos criticando y, curiosamente, tocando el cuerpo de las mujeres a su antojo. Lo que es único en esta situación no se refiere al sentido masculino de  propiedad sobre los cuerpos de las mujeres (eso es algo común ) ; lo que es curioso es la minimización de estos actos por parte de muchos hombres gay y de muchas mujeres que no le dan importancia a los tocamientos si el varón que los hace es o se percibe como gay.

Un ejemplo : Yo estaba en un club gay en Atlanta con una buena amiga mía, que es una mujer negra heterosexual. Mientras bailabamos en el club, un hombre gay blanco extendió la mano y le agarró los pechos un tanto agresivamente. Sorprendida, ella lo apartó INMEDIATAMENTE. Cuando ambos nos  enfrentarmos a él, nos dijo:  "No es gran cosa, yo soy gay, yo no quiero nada con ella, sólo me estaba divirtiendo" Expresamos nuestras frustraciones con él y le exigimos disculpas, pero el simplemente se negó. Es evidente que se sentía con derecho a tocar su cuerpo y ni siquiera podía reconocer el hecho de que su acción calificaba como una  forma de asalto físico.

Experiencias similares son muy comunes entre los hombres gays. Se debe además tener en cuenta que, en este caso, ella era una mujer negra y él un hombre gay blanco, todo lo cual hace de esta una dinámica sospechoza, ya que invoca la historia psicológica de los derechos de los hombres blancos sobre los cuerpos de las mujeres negras. Sin embargo, ha - sido mi experiencia que esta dinámica de tocamientos de hombres gay a mujeres homosexuales se da también al interior de los grupos raciales.

En otra presentación, conté la historia anterior a la audiencia. Casi al instante , varias mujeres jóvenes levantaron la mano para hablar. Cada uno de ellas contó una historia diferente con un tema similar. Una joven contó esta historia se me quedó grabada :

"Me sentía muy linda con la ropa que me habia puesto. Entonces veo a este chico gay que conocía de la clase, pero no muy bien. Yo apenas había dicho hola antes de queel  comenzara a decirme lo que estaba mal con mi aspecto, lo que tenía que bajar de peso, y las cosas que tenía que hacer  si quería conseguir un hombre.  En medio de todo esto, me agarró la pechos y los prsionó para decirme como es que mis senos se deberían ver. Realmente me sentí muy mal. No sabía cómo responderle ... Yo estaba muy sorprendida" .

Su historia produjo una reacción de rabia entre muchas otras mujeres en la audiencia, y un silencio evidente entre los hombres homosexuales presentes. Su silencio lo decía todo. Lo que también parecía decir mucho, aunque no siempre estubiera verbalizado, fue que muchas de las mujeres heterosexuales no habían respondido ( agresivamente o no) por temor a ser percibidas como homofóbicas. ( ya que su propia homofobia  se revelaría en una respuesta agresiva) Curiosamente, este no parecía ser un problema para las mujeres lesbianas y queer presentes en la habitación.

Hechos como estos son parte de la guerra psicológica cotidiana en la que las mujeres y las niñas se enfrentan contra los estándares de belleza poco realistas e ideales. Son también parte de los mensaje constante que reciben desde el entorno cultural las mujeres que sus cuerpos no son suyos.

Es muy preocupante, pero en una Cultura que no ve a los hombres homosexuales o percibidos como " queer" como "hombres"  y que asume que, por lo tanto no gozan de los privilegios masculinos, su misoginia y  actos sexistas se leen como "culto a la diva" o "celebración de la mujer", incluso cuando son objetivamente actos de asalto y  deshumanización.

Esta forma en la que los gays creen tener derecho sobre los cuerpos de las mujeres es sólo la punta del iceberg cuando se trata del sexismo y  de los privilegios que por cuestiones de genero tienen los hombres gay cisgénero. Gozar de estos provilegios de género no hace que los gays sena malas personas por si, como tampoco hacen que los hombres heterosexuales (que gozan de los mismos y mayores privilegios) sean malos por definición, pero si demuestra que los hombres gay a veces pueden herir sin pensarlo y ser parte ( ¿inconciente?) de un sistema que oprime a los demás. La exploración de estas dinámicas puede llevarnos a cuestionar los sistemas y las políticas institucionales que reflejan que estos privilegios de género que se entrecruzan con las identidades y las clases sociales.

Al final de mi último taller sobre el sexismo de los hombres gay , hiceuna serie de preguntas a los hombres gay en la audiencia. Creo que es importante hacernos las mismas preguntas ahora:

¿Cómo es que el sexismo y la misoginia se manifiestan en tu vida, y en tus relaciones con tus amigas trans, lesbianas o heterosexuales? ¿Cómo este seximo se manifiesta en relación con tu madres, tías y hermanas? ¿Se manifiesta en tus expectativas de cómo deberían ellas tratarte? ¿Cómo hablas con ellas? ¿Qué medidas puedes tomar para hacer frente a la representación inequitativa de los hombres cisgénero gays como líderes en su comunidad? ¿Cómo es que el sexismo y los privilegios masculinos de género se manifiestan en las organizaciones y en la política, y qué se puede hacer para evitarlo ? ¿Cómo vas a hablar con otros hombres gays en tu comunidad acerca de la forma en que interactúan con las mujeres , y cómo vas a trabajar que asuman su responsabilidad ?

Estas son sólo algunas de las cuestiones que tenemos que hacernos a nosotros mismos para ayudar a crear comunidades dónde el asalto sexual o físico , no importa quien sea el que lo perpetra, sea considerado inaceptable. Estas son las cuestiones que los hombres gay debemos enfrentar para poder continuar (o para algunos empezar) a trabajar contra la inequidad de género / sexo en nuestras propias comunidades, así como en nuestros propios corazones y mentes. Esto es parte de nuestro trabajo de sanación. Esto es  parte de nuestra transformación. Esto es parte de nuestra responsabilidad.