viernes, 28 de noviembre de 2014

El cine Queer

 


Por Pierre Caudevelle (*)
Traduccion: Jorge Chávez Reyes 
Fuente: Yagg

Una temática LGBT es central en lo que suele llamarse el "cine queer". Además de esto ¿bajo que formas se presenta lo queer?  ¿Es el Cine Queer un género cinematográfico en sí mismo?. Pero, ¿la orientación sexual de los personajes basta para determinar el género de una película?

Minorías sexuales y género cinematográfico.

Thrillers, películas de terror, películas de acción, comedias musicales, dramas ... Los géneros cinemátográficos están marcados con códigos en un sentido comercial. A menudo los  personajes LGBT también cumplen con los códigos y estereotipos (la loca, la víctima, los enfermos, perversos, etc.)

del cine heteronormado, pero la temática queer es más una característica de la trama, que atraviesa a los personajes que una tematica de  películas o una estética al filmar. (---). Una comedia romántica sobre una historia de amor gay es esencialmente una comedia romántica con una historia de amor. La problemática LGBT se integra en y marca todos los géneros cinematográficos; de la comedia slapstick (La jaula de las locas, 1978) a los thrillers (El silencio de los inocentes, 1991) pasando por el drama - o el westernl! (Brokeback Mountain, 2005) - por nombrar sólo algunos. Sólo el cine porno gay / lesbico (o hetero) se define por completo como un género en relación con la orientación sexual.

MOVIMIENTOS CINEMATOGRÄFICOS Y DEMANDAS QUEER

La década de 1970 marcó la llegada de un movimiento de cine gay muy marginal y experimental destinado a ser subversivo y criticar la moral burguesa

heteronormada. Los cineastas vanguardistas queer (liderados por Kenneth Anger, Andy Warhol, Derek Jarman, John Waters ...) adoptan una actitud

irreverente, aceptan su homosexualidad y se reapropian de su imagen. En este sentido, la socióloga Marie-Hélène Bourcier habla de "visibilidad pasiva" y la  "visibilidad activa". La primera carateriza a los largometrajes creados

fuera de las subculturas LGBT, por directores heterosexuales, mientras que la segunda aparenta ser una reivindicación de los cineastas gays, lesbianas, bisexuales, etc.

En 1985, el Festival de Cine de Sundance, vitrina del cine  estadounidense indie mas lejano del cine industrial masivo se empieza a interesar en los márgenes de la sociedad. Las minorías sexuales están representadas desde la década de 1990. Jennie Livingston (Paris is Burning, 1990),  Todd Haynes (Poison, 1991),  Gus Van Sant (My Own Private Idaho, 1991), Derek Jarman (Edward II, 1991) Gregg Araki (The Living End, 1992), entre otros, presentan sus filmes en Sundance. Se crea un nuevo movimiento cinematográfico, más  popular y económicamente viable que la producción underground de antaño:asi  nace el New Queer Cinema.

Los realizadores de este movimiento buscan la "visibilidad activa", pero en su mayoría se oponen a la cultura gay / lesbica como a la cultura heteronormativa. Ellos y se acercan voluntariamente el cine comercial con esta idea en mente: "la identificación a través de las identidades". En este contexto, muchos se niegan a la etiqueta "cineasta gay" o "lesbiana", lo que sigue pasando hasta ahora!

El término  queer no sólo concierne a al género y la orientación sexual de los autores o personajes, sino también a las normas que imponen límites y marginan a las minorías sexuales.

Ser queer significa cuestionar el medio, las fronteras, el condicionamiento de nuestra sociedad. The New Queer Cinema no es "cine gay", es una revolución artística en la representación de la norma sexual y en la voluntad de integrarla en el cine comercial.

Una mirada queer al cine heteronormado


Algunas películas no hablan directamente de las personas LGBT, pero pueden ser interpretadas a través de una lectura queer personal. Tomemos el ejemplo de Top Gun (Tony Scott, 1986), donde Quentin Tarantino ha demostrado homoerotismo flagrante (torsos musculosos, bronceados, exhibidos con orgullo en los vestuarios, en las duchas, en la cancha de voleibol) y la actitud ambigua de los héroes plagados de dudas ... el personaje principal, Maverick (Tom Cruise) entabla una relacion con su instructora, la ingeniera Charlotte

Blackwood (Kelly McGillis), pero sigue siendo distante. Prefiere ir a tomar una ducha con sus amigos en lugar de quedarse a tener relaciones sexuales con esa mujer ... Por otra parte, su gran rival Iceman (Val Kilmer) lo reta permanentemente y no le quita el ojo desde su llegada a la base aerea. La hiper-masculinidad deviene homoerótica,heredera de las fantasías del cine porno gay y de una lectura queer de la película.

Más tarde, Gus Van Sant cambia el objeto de deseo en su remake de Psycho (1998. A pesar que repite a plano a planao la la película de Hitchcock, la cámara se centra ahora más en el cuerpo de Sam Loomis (Viggo Mortensen) y Norman Bates (Vince Vaughn) que en el de Marion Crane (Anne Heche).

Estas dos peliculas nos a dan un ejemplo decomo un filme puede tomar una dimensión queer debido a la mirada del realizador y / o del espectador.

Lo queer se ajusta a la cultura dominante (Mainstream) y trae una perspectiva diferente, destacando las connotaciones, dándonos una nueva lectura "sesgada" de una obra. Y a ti, ¿qué película te parece queer?


(*)Pierre Caudevelle  tiene un Master de Investigación en  Cine y Audiovisuales en la Sorbona de París 1y es Director del Cortometraje "Queer".

jueves, 20 de noviembre de 2014

Suiza: Judith Buter recibe Doctorado Honoris Causa en medio de protesta pacifica de grupo que se opone a la "teoría de género"


 Fuente: Yagg

El pasado 15 de noviembre Judith Butler recibió un Doctorado Honoris Causa otorgado por la Facultad de Artes, para el jubileo del 125 aniversario de la Universidad de Friburgo en Suiza. El anuncio, unos días antes de la entrega, de este distinguido premio que reconoce la importancia de su trabajo enfureció a varias organizaciones que creen que la investigadora feminista es lla instigadora principal de la "teoría de género"  contra la que ellos luchan con fuerza y determinación. 

La Universidad de Friburgo recibio muchos correos electrónicos con quejas, pero se mantuvo firme en contra de las amenazas e insultos. "Estamos aquí para honrar a una científica, a un trabajo filosófico" respondio  Guido Vergauwen, presidente de la Universidad de Friburgo. "Este no es un tema de controversia en un primer momento.No hay ninguna provocación ni ideología detrás de esta elección ", aseguró por su parte Marc-Henry Soulet, Decano de la Facultad de Artes.

En la víspera de la ceremonia de premiación, Judith Butler dio una conferencia que se celebró bajo fuertes medidas de seguridad. Los Veilleurs Suisses (entre veinticinco y cuarenta personas) se reunieron a las puertas del anfiteatro con pequeñas velas en la mano, mientras que la investigadora hablaba ante varios cientos de personas. Como de costumbre, llevaron a cabo una manifestación pacífica, mientras que la conferencia de la autora de Gender Trouble fue sólo sobre su trabajo sobre la resistencia no violenta y sus límites, y no sobre el género. 

El grupo Veilleurs Suisses , una ramificación dela organizacion francesa derechista anti-gay Manif pour Tous tambien entonó algunos canticosa antes del inicio de la conferencia. "En realidad no me han interrumpido, las protestas fueron pacíficas, y me encantó el himno que cantaron", dijo la filósofa al diario Le Matin." Ellos expresaron sus puntos de vista yo expresé el mío. Esto es lo que debería suceder en una universidad que está abierta a una discusión pacífica ".

miércoles, 17 de septiembre de 2014

Kinnon MacKinnon,primer hombre trans campeón de levantamientos de pesas en los Gay Games.

Kinnon MacKinnon es el primer hombre trans en ganar una medalla de oro en levantamiento de pesas en unos Gay Games. 

Kinnon, de 28 años y natural de Toronto, Canadá,  ganó la presea dorada en la categoria de 75 kg. para varones, hace unas  semanas en los IX Gay Games realizados en Cleveland, Ohio, EE.UU.

En los  recientes Gay Games  hubo 37 competiciones atléticas  que atrajeron a entre 20.000-25.000 atletas de 51 países, incluyendo otros dos atletas transexuales: Caradee Tajalle de Guam, que compitió en el voleibol mixto, y Mason Caminiti de los EE.UU., que compitió en fisicoculturismo.

Kinnon cuenta a The Advocate que siempre fue muy competitivo, desde niño: practicó futbol,  ski, snowboardd, etc. con el apoyo de sus padre. Pero, a los 19 años, cuando salio del closet como un hombre trans e inició su transición estuvo inactivo por 4 años hasta que empezó a ir al gimnasio para ponerse en forma y le agarró el gusto a las pesas y la musculación.

Pertenece a un equipo de levantamiento de pesas en Toronto y dice que sus compañeros lo han aceptado sin problemas al igual que otros competidores. El dice que el no anuncia que es un hombre trans cada vez que compite pero esta seguro que la noticia  se ha esparcido y que la mayoria, sino todos en el circuito lo saben.

Veamos ahora algunas fotos de Kinnon...¿guapo, no?









martes, 9 de septiembre de 2014

La violencia domestica en parejas LGBT, una realidad invisible.

 
La violencia en parejas del mismo sexo es tan invisible y poco reconocida como lo era la violencia hacia la mujer hace unas décadas, existen muy poca información sobre su prevalencia y características

Existen prejuicios sociales, vergüenza o miedo a ser víctima de burlas si se denuncia a una pareja del mismo sexo por violencia intrafamiliar (“¿qué voy a decir si pongo una denuncia?”). Es común que en personas del mismo sexo se utilice la orientación sexual o identidad de género de la víctima para controlarla y humillarla (“iré a tu trabajo y contaré a todos tu secreto”). Además, las víctimas de violencia intrafamiliar en parejas LGBT, por el modo en que se ha abordado la temática en los medios de comunicación y políticas públicas, piensan que no son reales víctimas… ¿cómo ser víctima de violencia si eres un hombre?, o ¿cómo ser víctima de violencia por parte de otra mujer?. El artículo que a continuación presentamos, editado a partir de una publicación de The Advocate explica los hallazgos de una de las primeras investgaciones realizadas en EE.UU. sobre violencia en parejas del mismo sexo.

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La Encuesta Nacional sobre Violencia contra la Mujer en los EE.UU. encontró que el 21,5 por ciento de los hombres y el 35,4 por ciento de las mujeres que viven con una pareja del mismo sexo experimentaron en sus vidas violencia física infligida por su pareja, en comparación con el 7,1% y el 20,4% respectivamente para hombres y mujeres con un historia de convivencia sólo con parejas del sexo opuesto. Encuestados transexuales mostraron una incidencia de 34,6 por ciento durante toda su vida, de acuerdo a una encuesta realizada en Massachusetts.

La CDC’s 2010 National Intimate Partner and Sexual Violence Survey, publicada de nuevo en 2013 con el nuevo análisis, reporta que, en este estudio que por primera vez se centra en las victimas y agresores tomando en cuenta la orientación sexual, la prevalencia de violación, violencia física o acoso por parte de la pareja fue 43,8 ciento para las lesbianas, el 61,1 por ciento para las mujeres bisexuales, y 35 por ciento para las mujeres heterosexuales, mientras que fue del 26 por ciento para los hombres gay, el 37,3 por ciento para los hombres bisexuales, y 29 por ciento para los hombres heterosexuales (este estudio no incluyó la identidad o expresión degénero).

Estos estudios refutan el mito de que sólo las mujeres heterosexuales son golpeadas por sus parejas, que los hombres nunca son víctimas, y que las mujeres nunca golpean - en otras palabras, que la violencia doméstica no es un tema LGBT. De hecho, es uno de los riesgos de salud más graves que afectan a un número importante de personas LGBT.

"El abuso no se trata sólo de violencia; se trata sobre todo de control",dice Bet Leventhal, director ejecutivo de The Network / La Red en Boston. "Igual puedes ejercer control sobre alguien si eres una persona pequeña o si eres grande. Se trata de utilizar la violencia(física, psicológica) o cualquier otro medio para obtener y mantener el control".

Los mitos sobre la violencia doméstica, el miedo y verguenza que sienten las víctimas así como su silencio que se debe al deseo de no hacer daño a la percepcion que se tiene en la sociedad sobre la comunidad LGBT - todo esto junto contribuye a que el problema sea invisible para los demás. Muchas

personas que lo están sufriendo, o bien no se dan cuenta de que están en una situación terrible o no  saben a dónde ir ni a quién decirle. Se preguntan quien los va a escuchar, quién creerá en ellos.

Pero gracias a informes como estos y, sobre todo, al compromiso de la administración Obama con los temas LGBT, como señala Leventhal, hay más financiamiento para los servicios que a nivel comunitario

hacen fente frente a las preocupaciones LGBT. Además, la Oficina de Violencia contra la Mujer, y el Programa y Servicios de Prevención de la Violencia Familiar han publicado directrices sobre la forma de abordar específicamente los temas LGBT y están obligados a hacer que estos servicios sean inclusivos y amigables para las personas LGBT y queer.

Como dice Leventhal, "Nosotros (las y los LGBT) no tenemos que ser perfectos para tener nuestros derechos. Nosotros no tenemos que vivir de acuerdo con una expectativa social para ser tratados como seres humanos. No merecemos morir ".

The Network / La Red se especializa en problemas de LGBT, tiene su base en Boston, pero ofrece ayuda en todo EE.UU.

Para un analisis de la violencia entre parejas del mismo sexo desde el punto de vista sicológico les recomendamos leer el artículo "Violencia en parejas del mismo sexo" en el Blog PsicoActiva.

lunes, 18 de agosto de 2014

El hombre que no tiene miedo de dar de lactar.

 

Trevor MacDonald es un hombre trans gay de  Winnipeg, Canadá que suspendió su tratamiento hormonal para poder tener una familia. Además de haber amamantado a su primer hijo durante tres años, decidió convertirse en patrocinador de la lactancia materna causando un enorme revuelo en un grupo internacional de apoyo a la lactancia materna. Ahora, con siete meses de embarazo y habiendo ya superado el impasse con Leche League Canada está a punto de repetir la experiencia.


¿Cómo es posible amamantar cuando se es padre?
Es una cuestión de hormonas. Técnicamente, todos los hombres pueden amamantar siempre y cuando tomen bloqueadores de testosterona. Cuando le dije a mi endocrinólogo que quería hijos, me dijo que tenía que dejar mis tratamientos hormonales para  que mi ciclo menstrual vuelva a ser normal.

¿Cómo te las has arreglado para mantener tu barba?
Al detener la ingesta de testosterona, algunas personas pierden su vello facial, otras no lo hacen. He mantenido el vello facial y una voz grave y han sido cuatro años desde que dejé los  tratamientos hormonales. Espero poder continuarlos luego, porque dejar de tomarlos ha tenido un impacto en mi masa muscular.

¿La Mastectomía no impide la lactancia materna?
Depende de cómo se haga. Puede tener un impacto en la cantidad de leche. He usado un dispositivo de apoyo a la lactancia, un sistema utilizado por las mujeres que tienen dificultades para la lactancia materna. Tuve la ayuda de la La Leche League, una organización mundial dedicada a promover y apoyar la lactancia materna. Después de unos meses en mi grupo local de La Leche me ofrecí como voluntario, pero iba en contra de los reglamentos de la organización porque yo era hombre. Un par de años más tarde, La Leche se dio cuenta de que eso era discriminatorio y cambió sus reglamentos. Ahora, en todo el mundo, incluso en Arabia Saudita, un hombre puede convertirse en patrocinador  de la lactancia materna!

¿Cómo reacciona la gente cuando te ven  amamantar?
La mayoría de las veces, simplemente no entienden lo que están viendo. Una vez, una mujer me pidió información porque vio que yo estaba usando un dispositivo de soporte de  lactancia. Las reacciones  en línea son más violentas, pero en persona, la gente es correcta. Y yo diría que mi experiencia abre muchas más puertas que las que se cierra.

¿Ver un hombre embarazado provoca más comentarios?
No. La gente sólo piensa que tengo una panza de cerveza. NO sería el único hombre que la tenga!

¿La medicina pública, el personal de los hospitales comprenden tu realidad?
Sí, pero es obvio que cada vez que me encuentro con  alguien nuevo, que va atenderme por primera vez, tengo que explicar todo de nuevo. La gente asume que porque tengo un hijo, soy una mujer. Es por eso que me decidí a llamar a una partera, que me ha seguido a lo largo de mi embarazo.

¿Esta aventura ha tenido algún impacto en la forma en que te percibes tu mismo?
A lo largo de mi embarazo, nunca dejé de sentirme masculino. Yo sabía, de alguna manera, que (el embarazo) era temporal y era algo que hacía por  un objetivo muy importante.

Para saber más sobre Trevor visita su blog y/o lee este artículo que el escribiósobre ser un hombre trans y dar de lactar.

martes, 15 de julio de 2014

Acusan a la OMS de de "perpetuar los estereotipos gay ' con anuncio sobre uso de PrEP para los hombres gay.

 

El periodista Patrick McAleenan ha cuestionado la decisión de la Organización Mundial de la Salud de recomendar que los hombres gay deberían considerar el uso de medicamentos antirretrovirales como método adicional de prevención de la infección por VIH.

La Organización Mundial de la Salud (OMS) hizo la recomendación el pasado viernes en un informe en el que se establece que los hombres que tienen sexo con hombres son 19 veces más propensos a tener VIH que la población general.

El Dr. Gottfried Hirnschall de la OMS instó al uso de la profilaxis pre-exposición (PrEP) como método adicional de prevención de la infección del VIH junto con el uso de condones entre los gays.

Pero el periodista Patrick McAleenan cree que la medida podría correr el riesgo de estigmatizar a los hombres gay y lo describió como un "paso atrás". Teme que puede "animar a las personas heterosexuales a creer que el VIH es simplemente un problema gay".

Escribiendo en Telegraph.co.uk, McAleenan dijo: "No voy a discutir las estadísticas, pero sí creo que es importante cuestionar el mensaje constante que une a todos los hombres gays a la creciente epidemia de VIH."

"Es preocupante que esta última recomendación no ayude a disipar el mito de que todos los hombres homosexuales son promiscuos, irresponsables o ignorantes y que juegan regularmente a la ruleta rusa con su salud sexual."

McAleenan continuó: "Las directrices de la OMS se sienten como un paso atrás, la promoción de un estereotipo gay negativo del que pensé que nos estábamos alejando. Seamos claros: una actitud más relajada hacia el VIH no es exclusiva de la comunidad gay. Es una actitud que se ha vuelto frecuente en todas las comunidades.

"El informe animará a las personas heterosexuales a creer que el VIH es simplemente un problema gay, y que ellos mismos estan libresdel problema".

Y agregó: "Yo no estoy en contra de usar las drogas antirretrovirales donde más se necesiten. El informe destaca correctamente que el uso de drogas antirretrovirales pueden reducir la posibilidad de transmisión del VIH hasta en un 92 por ciento.

"Sin embargo, otros estudios nos dicen que, cuando se usa correctamente, el condón es aproximadamente 98 por ciento eficaz. ¿No deberíamos más bien estar centrando nuestros esfuerzos en educar a la gente a usar condones (que son más baratos que los medicamentos y libre de efectos secundarios)?"

El periodista llegó a la conclusión: "Una fracción del costo de invertir en grandes cantidades de  medicamentos antirretrovirales ayudaría muchisimo en la creación de un programa que nos eduque - ahomosexuales y heterosexuales - acerca de la salud sexual responsable.

"Pero, en vez de eso, la OMS parece haber creado una situación con un ganador claro (las empresas farmacéuticas) y un perdedor muy claro (los hombres homosexuales)."

jueves, 3 de julio de 2014

Toda la belleza y emoción de la paternidad gay capturada en fotos...

 

El 27 de junio pasado la fotógrafa canadiense Lindsay Foster, capturó el mágico y emocionante momento en que BJ Barone y Frankie Nelson, una pareja de hombres gay,  toma en su brazo, por primera vez a  Milo, su bebé recien nacido, de una madre sustituta .

Lindsay cuenta que pasó varias horas acompañando a la pareja gay y la madre sustituta durante la labor de parto. "Nos llegamos a conocer muy bien", confiesa la fotógrafa. 

"Es una pareja de hombres compasivos, que experimentaron todas las emociones que sienten los nuevos padres. Hicieron todas las preguntas pertinentes para saber lo necesario sobre la madre de parto y la partera y se educaron a si mismos lo mejor posible para esperar la llegada de su hijo. Estoy muy orgulloso de estos dos papás ", cuenta Lindsay sobre BJ y Frankie. 

Milo nació a través de una madre sustituta no relacionada. "Ella no hizo uso de sus propios óvulos y  estuboa muy feliz de haberles dado este regalo. Ella, su esposo y sus dos hijos están muy bien ", explica Lindsay.

BJ y Frankie estaban sin camisa cuando cargaron a Milo por primera vez, ya que el contacto piel a piel se dice que es beneficioso para los bebés recién nacidos.


Lindsay publicó las fotos e Facebook, se les ha gustado y se comparten miles de veces.
 
Después queLindsay publicó las fotos a Facebook,  han recibido miles d elikes y han sido compartido miles de veces. Tabién llamó la atención y medios de prensa de todo el mundo han publicado su historia.

Papá Frankie comentó: "BJ y yo queremos darle las gracias por este increíble regalo que bos has dado! No podemos agradecerle lo suficiente porcapturar el momento más increíble en nuestra vida! "


BJ y Frankie más tarde emitieron un comunicado a través del Facebook de Lindsay en el que dicen:

"¡Gracias a todos por ahí que ha tomado el tiempo para darle like, comentar y compartir nuestra imagen! Este fue realmente un momento increíble en nuestras vidas el que fue capturado para siempre por la hermosa fotografía de Lindsay Foster. Somos muy afortunados de que tenemos un hermoso y saludable bebé! Se respetan todos los comentarios, aunque no estemos de acuerdo con los negativos, los positivos superan con creces los negativos. Todo el mundo tiene derecho a su propia opinión. Este es un momento de puro amor y aceptación. Milo está rodeado por el amor incondicional y que crecerá para conocer muchos tipos diferentes de familias y aceptarlos a todos, (personas intolerantes incluidas). Milo nació durante el World Pride. Esta imagen representa todo aquello de lo que el Pride se trata. El amor no tiene color ni el sexo ni la preferencia sexual. El amor es incondicional. Gracias de nuevo desde el fondo de nuestros corazones!  "

lunes, 9 de junio de 2014

Amor es Amor: Fotos de parejas y familias LGBT de todo EE.UU.

Mitch Kitter y Shalem Mathew están empleándose a fondo para crear un álbum de bellas y artísticas fotos de parejas y las familias LGBT reales de todos los Estados Unidos. En enero nos mostraron una maravillosa gama de imágenes  de las parejas y las familias gay y lesbicas en Alaska. Ahora el equipo ha llevado su cámara en busca de mas ejemplos de amor en el medio oeste, el sudoeste, y los Estados de las montañas.
 
El trabajo realizado por #LoveIsLoveProject hasta el momento puede verse aquí.
Les mostramos a continuación  algunas de estas hermosas imagenes... 









jueves, 5 de junio de 2014

Ni masculinas Ni femeninos: L@s SIN GÉNERO en la fotografia de Chloe Aftel.

Traducción y Edición: Jorge Alberto Chávez Reyes.

Hombre o mujer. Género masculino o femenino. A veces, las "fronteras" entre los géneros se difuminan. Algunos/Algunas tienen la sensación de haber nacido en el cuerpo equivocado y se identifican más con el otro género. Otros/Otras, sin embargo, no se definen por ninguno de los géneros. Son aquellos/aquellas  a los y las que en francés les dicen "agenres", en Inglés, "genderqueer " y en español ¿Agéneros?, ¿Sin Género?.  Bueno, sobre ellos y ellas la fotógrafa Chloe Aftel ha enfocado su lente para hacer que podamos ver esta realidad que no siempre sale a la luz.
Con su proyecto de retratos titulada "Agender", Aftel quiere que la gente pueda dar una mirada a la complejidad de la identidad de género, a través de los/las adolescentes y adultos jóvenes que no se identifican con el género masculino o femenino.


Un trágico incidente fue lo que desencadenó el interes de la fotógrafa en  crear este proyecto. En noviembre de 2013, Sasha Fleishman, 18 dormitaba en un autobús en San Francisco. Uno de sus compañeros de clase quiso hacerle una "broma" y le prendió fuego. Sasha, que se define como "sin género" fue hospitalizado durante tres semanas. La "broma" de su amigo provocó un debate en el país. Una discusión sobre la dualidad de las identidades de género y sobre la transgéneridad.
Es en este el contexto en el que se encuadra el trabajo de Chloe Aftel. Cuando ella lo va a  buscar a su casa, Sasha todavía lleva vendas en las piernas(como puede verse en la foto de arriba).

Esta sesión de fotos, acreditada por San Francisco Magazinefue sólo una de las que componen la serie "Agender". Ninguno de los jóvenes fotografiados se identifican como hombre o mujer. Prefieren usar el pronombre "they" (ellos o ellas en Inglés).

Este es un proyecto que presenta al público las caras reales y las historias fluyen. "Me pareció fascinante que este grupo de personas  galvanizara el debate acerca de lo que es el género y, en cierta medida, lo que es el amor y la libre expresión", dijo Aftel a
Vocativ..

En la serie de fotos, se puede ver a Edie, Lluvia, Mark o Sarah, a menudo sentados en su habitación o tomando el sol en la casa de sus padres. Esta gran variedad de expresiones faciales visuales y varias posiciones nos permiten adentrarnos un poco en este complejo mundo de la identidad.

"Esto no significa adherir a los dos géneros, ni uno de los dos, se trata de pertenecer a ningún género", dijo Micah, uno de los  fotografíados en un blog. "No es la ausencia de género, y no es que no me preocupe por mi género. De hecho, todo lo contrario - me importa mucho. Al igual que mi expresión de género, y mi percepción de género. Tengo un género y es neutro".

He aquí algunoas imágenes extraidasde esta conmovedora serie de retratos.
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lunes, 2 de junio de 2014

¿Nacemos gays? - Una mirada evolutiva de los "genes gay"

Traducción de: Born this way? An evolutionary view of 'gay genes' por Jenny Graves, publicado en MedicaXpress





La afirmación de que los hombres homosexuales comparten un "gen gay" hizo furor en la década de 1990 . Pero una nueva investigación realizada a lo largo de dos décadas parece dar nuevo vuelo a esta idea- y agrega otro gen candidato a ser tambien "gen gay".

Para el  genetista evolutivo, la idea de que la composición genética de una persona afecta su preferencia en el apareamiento no es sorprendente. Lo vemos en el mundo animal todo el tiempo. Probablemente hay muchos genes que afectan a la orientación sexual humana .

Pero en lugar de pensar en ellos como "genes gay" , tal vez deberíamos considerarlos "genes  de la atracción sexual-afectiva hacia los machos de la especie humana" . Ellos pueden ser comunes a machos  y hembras debido a que estos genes variantes , en una hembra , la predispondran a aparearse antes y más a menudo, y a tener más hijos .

Del mismo modo, sería sorprendente si no hubiera "genes  de la atracción sexual-afectiva hacia las hembras de la especie humana"  en las mujeres lesbianas mismos  que , en un varó , lo predispondrían para aparearse antes y tener  más hijos.

La evidencia de  los"genes gay '

Podemos detectar variantes genéticas que producen diferencias entre las personas siguiendo el rastro de estos genes en las familias que muestran esas diferencias .

Los patrones de herencia revelan variantes de genes (llamados "alelos" ) que afectan a las diferencias normales, como el color del pelo, o enfermedades como la anemia de células falciformes.

Los rasgos cuantitativos, como la altura , se ven afectados por muchos genes diferentes, así como por factores ambientales.

Es difícil de utilizar estas técnicas para detectar las variantes genéticas asociadas con la homosexualidad masculina , debido a que muchos hombres homosexuales prefieren no ser abiertos acerca de su sexualidad. Es aún más difícil debido a que los estudios de gemelos indican que los genes compartidos son sólo parte de la historia ;las  hormonas, el orden de nacimiento y el medio ambiente juegan un papel también.

En 1993, el genetista estadounidense Dean Hamer encontró familias con varios hombres homosexuales por el lado de la madre , lo que sugiere un gen en el cromosoma X . Mostró que los pares de hermanos que eran abiertamente gays compartian una pequeña región en la punta de la X, y propuso que contenía un gen que predispone a un hombre a la homosexualidad.

Las conclusiones de Hamer fueron extremadamente controversiales. Fue desafiado a cada paso por  personas que no quieren aceptar que la homosexualidad es, al menos en parte genética , en lugar de ser un " estilo de vida" .

Los hombres gay estuvieron divididos: el descubrimiento daba la razòn a los reclamos repetidos de que " nací de esta manera ", pero también abría nuevas posibilidades aterradoras para la detección y la discriminación.

Estudios similares dieron resultados contradictorios . Una búsqueda más tarde encontró asociaciones con genes de otros tres cromosomas.

Este año , un estudio más grande de hermanos homosexuales , usando los muchos marcadores genéticos disponibles actualmente a través del Proyecto del Genoma Humano, confirmó el hallazgo original, y también detecto otro "gen gay" en el cromosoma 8 . Esto ha desatado una nueva oleada de comentarios .

¿Pero por qué tanto furor cuando sabemos de muchas variantes  del gen gay en especies de moscas y mamíferos ? La homosexualidad es muy común en todo el reino animal. Por ejemplo, hay variantes que influyen en las preferencias de apareamiento en los ratones y una mutación en la mosca de la fruta hace que los machos cortejen a otros machos en vez de  a hembras.

Es el "gen gay" realmente un " alelo de la atracción sexual-afectiva hacia los machos humanos'?

El rompecabezas no es la existencia de " genes gay" en los seres humanos , sino  ¿por qué son tan comunes (estimaciones  de entre 5-15 %). Sabemos que los hombres gays tienen menos hijos en promedio , por lo que no deberían estas variantes genéticas desaparecer?

Hay varias teorías que explican la alta frecuencia de la homosexualidad. Hace una década, me preguntaba si las variantes del gen gay tienen otro efecto que aumenta las posibilidades de dejar descendencia  ( " aptitud evolutiva ") , y pasar el alelo gay sucesivamente entre generaciones.

Esta es una situación muy conocida (llamada " polimorfismo equilibrado " ) en la que un alelo es ventajoso en una situación y no en otra . El caso clásico es la enfermedad de la sangre , anemia de células falciformes, lo que conduce a la enfermedad y la muerte , si tiene dos alelos , pero a la resistencia a la malaria si sólo tiene uno, por lo que es común en las regiones palúdicas .

Una categoría especial son los  "genes sexualmente antagónicos " que aumentan la aptitud genética en un sexo , pero no en el otro ; algunos son incluso letales . Tenemos muchos ejemplos en muchas especies. Tal vez el alelo gay no es más que otra de ellos .

Quizás alelos "de atraccion sexual-afectiva hacia los machos " en una hembra la predisponen a aparearse antes y tener más hijos. Si sus hermanas , madre y tías tienen más niños que comparten algunos de sus genes , esto compensaría el menor número de hijos de los hombres homosexuales.

Y lo hacen . Muchos más hijos. Un grupo italiano mostró que las mujeres de la familia de los hombres gay tienen 1,3 veces más  niños que  los familiares femeninos de los hombres heterosexuales . Esta es una enorme ventaja selectiva que un alelo de atraccion sexual-afectiva hacia los machos confiere a las mujeres , y compensa la desventaja selectiva que confiere a los hombres.

Estoy sorprendido de que este trabajo no sea más conocido, y su poder explicativo se descuide en todo el debate acerca de la "normalidad " de la conducta homosexual.

¿Cuan "normales" son los alelos gay ?

No tenemos ni idea de si estos estudios genéticos identificaron "alelos gay" del mismo o de diferentes genes.

Es interesante que Hamer ha detectado el "gen gay" original en el X , ya que este cromosoma tiene más que su parte justa de los genes que afectan a la reproducción, pero yo esperaría que haya genes en todo el genoma que contribuyen a la elección de pareja en humanos (atraccion hacia losmachos, atraccion hacia las hembras ) .

Si hay  alelos de atracción hacia los machos  y atracción hacia las hembras  entre las decenas o cientos de genes que compiten en la población , todo el mundo va a heredar una mezcla de diferentes variantes. En combinación con las influencias ambientales , será difícil de detectar genes individuales.

Es un poco como la altura, que está influenciada por variantes en miles de genes , así como  por el medio ambiente, y produce una " distribución continua " de  personas de diferentes alturas. En los dos extremos están el muy alto y el muy bajo .

De la misma manera , en cada extremo de una distribución continua de las preferencias de apareamiento humano , esperaríamos que hayan "muy atraído hacia los machos" y "muy atraído hacia las hembras" en ambos sexos.

Los hombres gay y las lesbianas pueden ser simplemente los dos extremos de la misma distribución.

martes, 27 de mayo de 2014

El cerebro de los hombres gay que crian niños se adapta para desempeñar el rol materno y paterno.

 

Reuters /Sharon Begley

(Reuters) - Los investigadores han encontrado que tener un bebé cambia la actividad cerebral de las nuevas madres y padres, y un nuevo estudio añade la primera evidencia de estos cambios también se dan en los cerebros de los hombres homosexuales que crían niños, ya sean adoptados o que nacieron por medio de maternidad subrogada.

Segúnse encontró en el estudio el patrón de actividad cerebral de los hombres gay que crian niños se asemeja tato al de las nuevas madres
como al de los nuevos padres.

La investigación, publicada ayer lunes, podría alimentar el debate sobre si a los hombres homosexuales se les debería permitir adoptar niños. Muchas agencias de adopción de Estados Unidos no trabajan con parejas del mismo sexo, y algunos estados les prohíben que adoptar.

El estudio, titulado Father's brain is sensitive to childcare experiences publicado en las Actas de la Academia Nacional de Ciencias (Proceedings of the National Academy of Sciences), se llevó a cabo en Israel, y se basa en el trabajo de la neuropsicóloga Ruth Feldman, de la Universidad Bar- Ilan y otros, que mostraron que los cerebros de las madres se vuelven hiper- reactivos a los  gritos y otras
señales emocionales de sus hijos.

No estaba claro si ese patrón es el resultado de los cambios hormonales y otros que acompañan el embarazo o  es una respuesta a la experiencia de la maternidad.

Para averiguarlo, Feldman y sus colegas grabaron a 89 nuevas madres y padres mientras interactúan con sus hijos en casa. Luego, midieron la
actividad cerebral de los padres mediante resonancia magnética mientras veían videos donde aparecían con sus hijos,  y otra vez (para establecer una línea de base ) mientras veían videos en los que sus hijos no aparecen.

En las 20 madres del estudio, todas ellas cuidadoras primarias del bebe, ver a sus niños desencadenaba una mayor actividad en las regiones que procesan las emociones en el cerebro, sobre todo en una estructura llamada amígdala, que se mostró cinco veces más activa que al inicio del estudio (linea de base).

" Se trata de regiones que responden inconscientemente a los signos de necesidad de los bebés, y que producen una profunda recompensa
emocional al ver al bebé", dijo Feldman.

En los 21 padres heterosexuales - que estaban muy involucrados en la crianza de su bebé, pero que no eran los cuidadores primarios - mirar a su bebé produjo mayor activación de los circuitos  cognitivos, particularmente una estructura que interpreta el llanto de un bebé y las señales no verbales. Es la región que sabe que retorcerse significa "Estoy a punto de llorar", y que significa "cambiame."

En los 48 padres gays que crían a niños con sus maridos sus cerebros se parecían ser tanto al de las mamás como al de los papás. Sus circuitos emocionales estaban tan activos como los de las madres y los circuitos interpretativos mostraron la misma actividad extra que los de los padres heterosexuales".

Idealmente,los científicos deberian haber realizado una neuroimagen  de los cerebros de los hombres y las mujeres antes y después de que se convirtieran en padres de familia, para demostrar definitivamente que cualquier aumento de actividad fue consecuencia de la parentalidad y no estaba presente antes.

Hasta que no puedan hacer eso, Feldman dijo que  confíaba en que los hallazgos hechos en el estudio sobre la actividad cerebral son resultado de la crianza.

Un dato adicional: en los padres homosexuales, pero no en los heterosexuales, el cerebro también tenía líneas de comunicación adicionales entre las estructuras emocionales y cognitivas. Cuanto más tiempo un hombre pasó como cuidador principal del bebe,  mayor fue la conectividad. Era como si asumir ambos roles parentales causara que el cerebro integrara las estructuras necesarias para desempeñar cada uno de ellos.

"Los Cerebros de los padres son muy plásticos", dijo Feldman. "Cuando hay dos padres, sus cerebros deben usar ambas redes (la emocional y
la cognitiva),para una crianza óptima.

lunes, 12 de mayo de 2014

Hubo una vez un tiempo en que los hombres no tenian problema en mostrar afecto entre si...

Un estudio reciente dirigido por  Mariana Pinho, candidata a PhD en la  University of Lincoln, Inglaterra, encontró que algunos hombres heterosexuales todavía piensan que los chicos gays no son masculinos. Evidentemente, de acuerdo a las premisas de nuestro sistema patriarcal y sexista un hombre que muestra afecto hacia otro hombre no es considerado "masculino." Pero eso no fue siempre el caso. Hubo una vez un tiempo en que los hombres eran mucho más abiertos a la hora de mostrarse mutuamente afecto.

Echemos un vistazo a estas imágenes  vintage de hombres de antaño que se demuestran  cariño y dulzura de hombre a hombre...










domingo, 11 de mayo de 2014

Una mirada al universo gay friendly de Mass Effect

 

11-05-2014

Mass Effect es el buque insignia de la lucha LGBT en el  mundo de los videojuegos. Una saga de tres juegos en los que encarnanos a  el / la comandante Shepard, cuya personalidad, sexo, apariencia física y  habilidades pueden ser determinadas por el jugador.  Cnozcamos hoy unpoco más del mundo de Mass Effec que se desarrolla entre la política y la guerra, entre la amistad y el amor,  entre una historia de amor homosexual o no...dependiendo de lo que elijamos ...

El juego está ambientado en el año 2183, y -como ya dijimos-  traslada al jugador al rol de el o la Comandante Shepard, soldado de élite de la flota de la Alianza de Sistema.

La mayoría de los sistemas están conectados por los relés cosmodésiques (o reles de masa) máquinas gigantescas que sirven para teletransportar naves de un lado a otro de la galaxia. El descubrimiento de un rele situado en Caronte la luna helada de Plutón permite a la humanidad expandirse por el cuadrante galactico a través de muchas colonias. Esto llevó  que los  los humanos se incorporaran en un sistema político ya establecidos a escala galáctica tras la "Guerra del Primer Contacto" en que la himanidad entabló contacto con otras especies y con el Consejo de la Ciudadela.
La Ciudadela es una estación espacial gigantesca milenaria sede del El Consejo que reune a las más desarrolladas razas de la galaxia: turianos, salarianos y asarios .

El Consejo es muy pragmático en sus decisioney sólo actúa si tien evidencia y sin tomar ningún riesgo. Deben hacer frente al sistema Terminus conformado por áreas politicamente inestables y también a la hegemonía Butariense,  una poderosa fuerza política. Para el Consejo  la humanidad es demasiado joven para tener un  lugar en él.

El Consejo de encarga sólo de lso garndes asuntos y al interior de los planetas, los sistemas políticos son libres. Las Asaris, una espcie conformada sólo por hembras que se reproducen duplicandse  y viven mil años, se gobiernan por una democracia digital, la política se discute en los foros, y los votos son sistemáticos,demodo que no hay verdaderos líderes. Los Turianos están a cargo de una jerarquía militar, y  los salarianos son dirigidos por sus mujeres: Las Dalatrices. Los seres humanos no tienen un sistema politico unificado pero la Alianza Interestelar representa los intereses de la humanidad a nivel galactico.

La acción de Mass Effect empieza en 2183.  Shepard es uno de los o las  mejores soldados de la Alianza, si no el / la mejor . Es miembro de la tripulación del Normandía, unanave turiana-humana creada como señal de buena voluntad entre las razas. El capitán Anderson, un héroe de la Guerra del Primer Contacto , dirige la nave. Pero Shepard no es un soldad maso, Anderson quiere integrarlo a a Los Espectros,  es decir, los agentes especiales del Consejo. Que una raza logre que uno de sus miembros sea un Espectro es un gran honor y un paso decisivo para lograr un asiento en el Consejo.
Cuando acompañaba como observador a Espectro Nihlus en una misión  en Eden Prime, (la primera colonia humana fuera del sistema solar) Shepar debe enfrentar a un Espectro renegado
  llamado Saren Arterius y entonces descubre un terrible secretos: La existencia de los Segadores, una especie de organismos ciberorgánicos que se presentan como gigantescas naves espaciales parecidas a calamares.
Luego, descubrirá a los proteanos, la especie que reinó hace 50.000 años. Ellos construyeron  los relés de masa y la Ciudadela, los edificios más imponentes de la galaxia. En varios mundos (
Marte, Thessia , etc) han quedado vestigios de esta civilización como  que desapareció de repente sin dejar rastro. Después de milenios de de dominar el universo, la civilización proteana colapsó misteriosamente dejando sus construcciones y ruinas ademas de misteriosas señales a las nuevas especies listas para evolucionar. Ya convertido en Espectro Shepard  tiene que ir en busca de uno de esas señales que se encuentra en la colonia agrícola de Eden Prime.

martes, 6 de mayo de 2014

¿Tener un pene grande puede dañar una relación?. Un estudio encuentra que induce a las mujeres a la infidelidad.


¿Tener un pene grande puede dañar una relación?.

 Un nuevo estudio encuentra que ese es el caso, aunque hay que hacer la salvedad que el estudio estaba orientado hacia las mujeres y las relaciones heterosexuales, por lo que no sabemos si las respuestas hubieran sido  diferentes si se las preguntas se hubieran hecho a hombres gay.

El estudio, muy específico, proviene de investigadores de Estados Unidos y Kenia y fue publicado en el Diario PLoS One, tuvo en cuenta "las relaciones extra - maritales de las mujeres casadas con  pescadores que viven a lo largo del Lago Victoria en el condado de Kisumu , Kenia."

El estudio encontró que :

"Tener un esposo con un pene ya completamente erecto grande (más grande que el promedio), se asocia con una mayor probabilidad de que las mujeres tengan relaciones extra-maritales. A partir de estos resultados, con cada  pulgada que el pene sea más largo, aumentan hasta una vez y media las probabilidades de que las mujeres estén involucradas en relaciones extra-matrimoniales".

"Del mismo modo, nuestros datos cualitativos también apoyan esta conclusión. Las mujeres asocian los penes grandes con dolor y malestar durante las relaciones sexuales, lo que impide el disfrute y la satisfacción sexual que las mujeres se supone que deben sentir".

Daily Medic ofrece información más detallada sobre los resultados encontrados por los investigadores .

Los resultados son interesantes y provocan preguntas que pueden aplicarse a nosotros:
  • ¿Si la investigación se hubiera hecho entre hombres gay se habría obtenido resultados similares?, 
  • ¿Que un hombre tenga un pene mas grande que el promedio seria una razón para no considerar una relación a largo plazo (matrimonio) con el? ,
  •  ¿Hay otras cosas en una relación que pueden hacer que valga la pena soportar el dolor potencial?

miércoles, 16 de abril de 2014

Matrimonios de personas del mismo sexo: Una receta para una mejor salud (NEJM)

pot Gilbert Gonzales, M.H.A.
Traduccio: Jorge Alberto Chávez Reyes


El 2013 en Estados Unidos fue un año importante para las lesbianas, gays, bisexuales y transgéneros (LGBT). A comienzo de año, se les permitió a las parejas del mismo sexo casarse solo en 10 estados, y aunque se casaron legalmente, el Gobierno Federal no reconocía sus relaciones, como debería suceder según el acta de Defensa del Matrimonio (DOMA, por sus siglas en inglés).

Ya en Febrero de 2014, las parejas del mismo sexo podían casarse legalmente en 17 estados (en los EEUU), y sus uniones son reconocidas federalmente gracias a un conjunto de decisiones judiciales y leyes  aprobadas por legislaturas estatales.

Sin embargo, aproximadamente 60% de la población de los EE.UU. y muchos LGBT viven en los 33 estados que aun niegan el derecho a casarse a las parejas del mismo sexo.

A pesar que este tema se mantiene atascado en Washington, la opinión pública ha comenzado a apoyar en mayor medida el matrimonio entre personas del mismo sexo, llevando a que en 2014 se reconsidere este derecho en más estados.

Este cambio de actitud refleja que un creciente número de estadounidenses ahora tiene un amigo cercano o algún miembro de su familia que se identifica como LGBT. A pesar que los puntos centrales del discurso sobre el matrimonio están vinculados con temas morales, existen también temas relacionados con la salud, ya que se ha demostrado que la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo puede mejorar la condición sanitaria y el acceso a servicios de salud de las personas LGBT.

Un reporte realizado por el Instituto de Medicina de Estados Unidos sobre la salud de la comunidad LGBT en 2011, identificó disparidades substanciales en salud para las minorías sexuales y de género.

Se reportó que muchas personas LGBT de todas las edades estaban en una peor condición sanitaria, tanto física como mental,  respecto de la población no perteneciente a esta comunidad, situación causada generalmente por el estrés que genera ser miembro de una minoría estigmatizada

Las personas LGBT que viven en estados que prohíben el matrimonio del mismo sexo son más propensas que sus contrapartes que viven en otros estados a reportar síntomas de depresión, ansiedad y desórdenes en el consumo del alcohol. Por su parte, datos provenientes de Massachusetts y California demostraron que las personas involucradas en matrimonios del mismo sexo presentaban menor cantidad de visitas médicas relacionadas con salud mental.

Por supuesto, la legalización de matrimonios del mismo sexo también mejora el acceso a los seguros de salud para las personas LGBT. La salud de cerca del 55% de los estadounidenses esta cubierta por sus propios medios o a través del seguro laboral de salud de algún miembro de su familia, pero muchos empleadores no extienden la cobertura del seguro a parejas del mismo sexo o a hijos de parejas del mismo sexo.

Incluso entre las compañías con más de 200 empleados, sólo el 42% de ellas ofrece beneficios de salud para las parejas del mismo sexo, según el sondeo "Beneficios de Salud del Empleado" de 2012, dirigido por la "Fundación Kaiser Family" y el "Health Research and Educational Trust". Debido a esto, los adultos en relaciones del mismo sexo se ven obligados muchas veces a aplazar o abstenerse de recibir cuidados médicos necesarios.

Por otro lado, los matrimonios del mismo sexo también permitirían que más de 220,000 niños que están siendo criados por padres del mismo sexo en Estados Unidos puedan acceder a seguros de salud. Los empleadores que ofrecen seguro de salud a los hijos a cargo de parejas del mismo sexo a menudo requieren que los menores tengan relación con uno de los padres proveniente del matrimonio legal, o de la adopción legal , por lo que los niños con padres LGBT tiene menor  proteccion  en estados que niegan el matrimonio legal y la adopcion a parejas del mismo sexo. Como resultado, los niños con padres del mismo sexo tienen menos probabilidades que los niños con padres de distinto sexo casados de tener un seguro de salud privado. Estas disparidades disminuyen cuando las familias LGBT viven en estados con leyes que promueven la igualdad matrimonial y las adopciones para padres del mismo sexo.

Al igual que otras poblaciones vulnerables con limitado acceso a seguros de salud asequible , las familias LGBT pueden encontrar algunas buenas noticias en la Ley de Asistencia Asequible (ACA). Los subsidios otorgados a través de los nuevos mercados de seguro ayudarán a que  las familias LGBT obtengan cobertura, por lo que los hogares más personas del mismo sexo con ingresos familiares entre el 138 y el 400 % del nivel federal de pobreza, ahora tendrán mejores opciones para la compra de un seguro de salud privado. La ACA también prohíbe que las compañías de seguros de salud nieguen cobertura debido a la orientación sexual, la identidad transgénero, o las condiciones preexistentes, como la infección con VIH. Sin embargo, la ley no requiere que los empleadores ofrezcan igual cobertura a las parejas del mismo sexo y sus hijos en los estados donde el matrimonio entre personas del mismo sexo no son legales. Tampoco exige que los estados ofrezacn cobertura de salud a las familias que ganan menos del 138 % del nivel federal de pobreza, por lo que las y los 
LGBT estadounidenses de bajos ingresos que viven en estados que no están expandiendo sus programas de Medicaid continuarán teniendo un acceso limitado a los seguros de salud.

La decisión en 2013 del Tribunal Supremo en el caso Estados Unidos vs. Windsor hace que sea más fácil para los trabajadores LGBT y sus parejas se inscriban en los planes de seguro patrocinados por el empleador. Antes de Windsor, la sección 3 de la DOMA definía el matrimonio, para fines federales, como la unión entre un hombre y una mujer. Por lo tanto, las parejas del mismo sexo estaban en desventaja bajo las leyes federales, particularmente a través de la política fiscal. Por ejemplo, el Servicio de Rentas Internas (IRS) no gravaban las aportaciones del empleador a los beneficios de salud de un cónyuge del sexo opuesto, pero en virtud de la sección 3 de la DOMA , los beneficios para la salud de la pareja del mismo sexo se gravaban como si la cuota empresarial fuera parte de la base imponible. De acuerdo con estimaciones del Instituto Williams, un centro de investigación centrado  en las políticas públicas LGBT, los empleados LGBT pagan, en promedio, $1.069 en impuestos
federales sobre  rentas adicionales cuando agregaron a su cónyuge del mismo sexo a los planes de seguros patrocinados por el empleador. Al escribir la opinión de la corte que dictaminó la inconstitucionalidad de la Sección 3, el juez Anthony Kennedy estableció que la DOMA " eleva el costo de la atención de salud para las familias al gravar los beneficios de salud proporcionados por los empleadores a los cónyuges del mismo sexo de sus trabajadores."

En agosto de 2013, el IRS anunció que va a tratar a las parejas del mismo sexo legalmente casadas del mismo modo en que trata a parejas casadas de distinto sexo. Aunque las parejas del mismo sexo pueden vivir en cualquier estado, deben tener una licencia de matrimonio - no una unión civil o pareja de hecho - de un estado donde el matrimonio entre personas del mismo sexo es legal. Este cambio de política permite a los trabajadores LGBT agregar a su cónyuge del mismo sexo y a los hijos de su cónyuge a los planes de seguros patrocinados por el empleador sin penalidades impositivas - pero sólo si están casados ​​legalmente.


El matrimonio entre personas del mismo sexo, por lo tanto, sigue siendo un
importante tema de política de salud  y relevante para el objetivo de política pública de ampliar el acceso a los servicios de salud a través de planes de salud patrocinados por el empleador. Dada la división partidista en Washington, los estados individuales están en mejor posición para avanzar en la protección de las familias LGBT en 2014. Aunque la opinión pública está evolucionando rápidamente hacia un amplio apoyo hacia el matrimonio entre personas del mismo sexo, no en todos los estados hay probabilidades de que se adopte el matrimonio del mismo sexo en un futuro inmediato. Hasta que lo hagan, los Estados podrían tomar medidas para adoptar una legislación que proteja a las personas LGBT de la discriminación en materia de vivienda, empleo y atención de la salud.


Lograr el matrimonio igualitario puede requerir un enfoque de dos pasos en los estados más conservadores - comenzando con las uniones civiles, que incluyen los derechos conyugales y la protección para las parejas LGBT, y más tarde la transición al matrimonio entre personas del mismo sexo. Alternativamente, los Fiscales Generales estatales pueden negarse a defender la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo cuando son desafiadss en los tribunales federales. Pero, independientemente de la vía elegida, creo que los beneficios para la salud asociados con el matrimonio entre personas del mismo sexo deben ser considerados en los debates en curso que ocurren en las cámaras legislativas , elecciones  y en los tribunales federales y estatales.